Еф 3, 14-21

Пс 32 (33)

Лк 12, 49-53

Иисус пожелал возжечь на земле огонь. Это оживляющий огонь, исполненный любви. Это огонь страсти, радости и мира. Огонь Иисуса приносит тепло и позволяет согреться тем, кто страдает от холода. В какой сфере своей жизни вы нуждаетесь в этом тепле? Что бы вам больше всего хотелось согреть сегодня огнём Иисуса?

Огонь Иисуса — это также огонь очищения. Это очищение от всего, что не является любовью. Он хочет приходить в те места, где разделение — не плод радикального следования за Ним, а следствие человеческой гордыни, злобы и неприязни. Огонь Его любви хочет проникнуть всюду, где царит ненависть, жажда мести и непрощение. Где сейчас в вашей жизни вам нужен огонь Его любви?

Бросив огонь на землю, Иисус передал своим ученикам факел, которым они должны зажигать других. Наша миссия заключается в том, чтобы помогать Иисусу, дабы сердца других людей горели Его любовью. Кому в ближайшее время вы хотели бы принести этот Божий огонь?

Диакон Войтек Урбаньски SJ

Еф 3, 2-12

Ис 12

Лк 12, 39-48

Всё, чем мы обладаем, можно разделить на две категории: то, что нам досталось с рождением, и то, что мы получили в течение жизни. На первую категорию мы никак не можем повлиять. Никто из нас не выбирал, в какой родиться стране, семье, эпохе и т.д. Мы получаем этот стартовый комплект даром и у каждого он свой. Вторая категория уже в большей степени зависит от нас. Мы получаем какие-то блага как плоды талантов, труда, целеустремлённости, решительности, а иногда и счастливого стечения обстоятельств. Если о первых аспектах мы можем сказать, что они были нам даны, то о вторых стоит скорее сказать, что они были нам вверены: «И от всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут» (Лк 12,48b). Со стилистической точки зрения двойная структура этой фразы является приёмом для подчёркивания значимости послания, в данном случае: ответственности за то, что получил. Однако с богословской и духовной точки зрения мы можем посмотреть на обе части этого стиха по отдельности. 

Часто люди жалуются, что рождение не преподнесло им счастливого билета в мир. Почему кто-то рождается со всеми благами, а кто-то в крайней нужде?! Господь заверяет нас сегодня, что каждому придётся ответить за то, что получил. Говорить же о том, что имею, как о даре или как о том, что мне вверено, – учит нас правильному отношению к благам. Понимать себя не как владельца, а как распорядителя от имени Бога – вот главное лекарство от жадности и эгоцентризма. Но и распорядитель должен будет сдать Богу отчёт.

Читать далее →

Еф 2, 12-22

Пс 85 (84)

Лк 12, 35-38

«Итак вы уже не чужие и не пришельцы…»

Что может лучше учить смирению, или что может быть более унизительным, чем чувство непонятости? Ведь именно с этим связано «чужевание» и «пришельство» человека на земле. Отсутствие понимания чревато неприятием, осуждением, изоляцией, одиночеством… Быть чужим – это быть самому, даже когда вокруг многолюдно. Никогда человек так не уязвим, когда он не понят. 

«…но сограждане святым и свои Богу…»

После такого отчуждения радость совершенной принадлежности будет полной. Сравнения апостола – не просто красивые слова, тяжело найти более яркий образ, который указывает на глубину обретения своей идентичности в свете Божественной святости.

«…быв утверждены на основании Апостолов и пророков…»

Старозаветное «Закон и Пророки» изменило свою концепцию. Пророки – те, которые предвозвестили пришествие в мир Спасителя, Апостолы – разносят эту весть как совершённую всем народам, уча, что установленный Закон обновлён Кровию Христа.

Читать далее →

Истинное счастье не в материальных благополучиях

Ис 45, 1. 4-6
Пс 95 (96)
1 Фес 1, 1-5b
Мф 22, 15-21

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 29 рядовое воскресенье – Воскресенье Миссионерское. 

Поздравляем всех миссионеров и молимся за миссионеров и миссии. 

Благодарю всех Вас за Ваше присутствие на нашем блоге. Благодарю авторов размышлений, и всех Вас, кто читает, размышляет, молится вместе с нами. 

Приглашаю Вас и на этой неделе, на которую… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Ну и как? Платить подать кесарю, или не платить? Мы уже получили ответ? 

Это значит – слушаться властей? Соблюдать законы, или не обязательно? 

Когда ученики фарисеев и иродиане задавали этот вопрос Иисусу, их народ находился под римской оккупацией. Если бы Иисус сказал – не надо платить, тут же бы Его осудили за то, что противится власти. Если бы сказал платить, народ бы отвернулся, потому что это призыв к поддержке оккупанта. 

Иисус, как обычно, находит третий ответ. 

Конечно, фарисеи не особо хотят слушать умный ответ, который им поможет принять решение, как поступить. Цель фарисеев – уловить Иисуса в слове и обвинить Его в чем-либо.  

И что нам делать? Платить налоги, или не платить? Слушаться властей, или не слушаться? 

Ответ Иисуса, как и другие Его высказывания, никогда не призывают к бунту, мятежу, протестам, революциям – это не стиль Иисуса, это не стиль христианина. 

Христианин должен быть хорошим гражданином и слушаться, подчиняться до тех пор, пока власть не требует от него явного зла. Если бы власть требовала что-то украсть, кого-то убить, кого-то обмануть, тогда христианин должен ответить – «мы должны больше подчиняться Богу, чем людям» (Деян 5,29)

Читать далее →