Иез 34, 1-11
Пс 22 (23)
Мф 20, 1-16a
В интернете часто попадается фраза «Выбери себе работу по душе, и тебе не придётся работать ни одного дня в своей жизни», обычно приписываемая Конфуцию. Многие люди недовольны своей работой и хотели бы найти такую, которая приносила бы им исключительно удовлетворение, развитие, понимание смысла, хорошее вознаграждение, уважение в коллективе и обществе (список можно продолжать). В большинстве же случаев, человеку приходится довольствоваться компромиссом, в котором одни преимущества соседствуют с другими недостатками. Не у всех хватает смелости поменять работу, не у всех хватает упорства искать варианты получше, а у кого-то выбор может отсутствовать совсем.
Работу в винограднике, в таком виде, как её описывает сегодняшняя евангельская притча, вряд ли можно счесть желанной. Неуверенность в найме, нестабильное вознаграждение, тяжёлые условия труда делали её мало привлекательной, но для некоторых жизненно важной. Настоящая ценность этой работы крылась, однако, не в её комфортных условиях, но в том, к какому работодателю попадал человек. Хотя во многих местах служение Иисуса и учеников сравнивается с самой работой в винограднике, здесь Царство Небесное уподобляется хозяину дома, предлагающему такую работу.
Хозяин выходит на поиск работников практически каждые три часа: и прохладным утром и в знойный день. Его поведение показывает скорее заботу о людях, могущих остаться без дневного пропитания, чем реальную нужду в таком количестве работников. Создаётся впечатление, что он был бы готов принять любое число работников, лишь бы они могли, потрудясь, получить заслуженное вознаграждение. В лице хозяина Царство Небесное предстаёт перед нами прежде всего как место заботы, где нас, испытывающих разные нужды, готовы принять в любое время и предложить выход из сложившейся ситуации. Так как Царство Небесное, согласно словам Иисуса, начинается уже здесь на земле, то именно забота является той лакмусовой бумажкой, по которой мы можем проверить, насколько оно уже присутствует в жизни наших семей, общин и общества.
Читать далее
