Господи, помоги мне!

Господи, помоги мне!

Иер 31, 1-7

Иер 31

Мф 15, 21-28

В сегодняшнем Евангелии я хотела бы обратить внимание на два момента, которые нам показывает Иисус:

Иисус, поступая по закону, в начале повествования вообще не реагирует на женщину и только после вмешательства учеников и неотступности женщины, вступает с ней в диалог и даже выполняет её просьбу. В нашей жизни тоже так бывает, когда мы по человеческой логике, по правилам, потому что мы правы,… игнорируем людей. и если Иисус всё-таки вступил в диалог, то мы часто можем так и остаться в своей правоте и логике и лишить человека нашей помощи, общения, поддержки. Как я поступаю с людьми, которые, на мой взгляд, не заслуживают моего внимания и помощи, на которых у меня нет времени?

И второй момент: диалог Иисуса и хананеянки о хлебе наводит на мысль о Евхаристии. Эта женщина, осознавая свою недостойность, была готова принять крохи. И эти крохи стали исцелением для её дочери. А как я отношусь к Евхаристии? Есть ли во мне еще осознание моей недостойности и вместе с тем глубокое благоговение и благодарность за этот дар, в котором содержатся все мои радости? Или, я в своём понимании, «достойный» Евхаристии человек, который ничего уже по сути не ждёт и не ищет, т.к. обладает и не ценит?

Господи, исцели моё духовное зрение, чтобы я видела по-настоящему другого человека и с благоговением созерцала Тебя в Евхаристии.

с. Иоланта Бублите, SJE, г. Томск

Что не Отец насадил

Что не Отец насадил

Иер 30, 1-2. 12-15. 18-22

Пс 101 (102)

Мф 15, 1-2. 10-14

Иногда сердце становится похоже на старый сад.

Мы так долго живём среди собственных страхов, обид, привычек и разочарований, что перестаём замечать: не всё, что растёт в нём, посадил Бог. Мы даже начинаем считать это частью себя. «Такой уж у меня характер». «По-другому нельзя».

И вдруг Христос говорит слова, которые невозможно услышать спокойно:«Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится» (Мф 15, 13).

Не будет подрезано. Не будет украшено. Не станет лучше. Будет вырвано с корнем.

Эти слова пугают. Ведь корни глубоко уходят в нашу жизнь. И кажется, что вместе с ними исчезнет часть нас самих.

Но сегодняшнее первое чтение помогает понять, почему Христос говорит так решительно.

Пророк Иеремия показывает человека, который оказался один на один с последствиями собственного удаления от Бога. Теперь он сосредоточен только на своей боли:«Рана твоя неисцельна, язва твоя жестока… Никто не заботится о деле твоём, чтобы заживить рану твою» (Иер 30, 12-13).

Как знакомо это состояние! Кажется, что уже ничего нельзя изменить… Друзья не понимают… Собственные ошибки выглядят сильнее надежды… Смотришь на свою жизнь и не видишь выхода…

Читать далее

Всегда видеть и верить Иисусу

Всегда видеть и верить Иисусу

Иер 28, 1-17

Пс 118 (119)

Мф 14, 22-36

Сегодняшнее Евангелие иллюстрирует нашу жизнь как путешествие ко Христу. 

Это путешествие сопровождается множеством бурь, создающих трудности на пути к нашей цели. Иисус призывает каждого из нас: «Идите!» Хватит ли у нас смелости покинуть свою лодку, синоним комфорта и безопасности? 

Пётр, хорошо знавший стихию воды, решил отправиться в путешествие по бурным волнам. 

Когда его взор был устремлён на Учителя, с ним ничего плохого не случилось. Однако, когда он обратил свой взор на бушующую воду, он упал в её глубину и начал тонуть. 

Так происходит с каждым, кто теряет связь с Иисусом. Если мы будем смотреть на всё через призму веры во Христа, мы не потеряем свою жизнь и не утонем в грехах, сомнениях и кризисах. 

Даже когда Пётр потерял из виду Иисуса, он не забыл Его близость и силу. Он взывал о помощи и получил её. Учитель откликнулся решительно и незамедлительно. 

Читать далее

Вы дайте им есть

Вы дайте им есть

Ис 55, 1-3
Пс 144 (145)
Рим 8, 35. 37-39
Мф 14, 13-21

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 18 рядовое воскресенье. 

Благодарю всех Вас за жизнь нашего блога. Хорошо, что Вы есть! Спасибо авторам размышлений и всем, кто размышления читает, кто молится вместе с нами. 

Всех приглашаю на наш блог, особенно на этой неделе, на которую… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Когда вслушиваемся в сегодняшние чтения, нужно особенно подчеркнуть великую любовь Бога к нам. Бог нас очень сильно любит и заботится о нас, Он нас кормит, и не только обычной пищей, Его забота о нас является разносторонней и разнообразной. 

Если задать вопрос — о чем сегодняшний отрывок Евангелия? — думаю, многие сказали бы — об умножении хлебов. Да, конечно. Но только ли об этом? 

Давайте посмотрим с самого начала. 

„Иисус, услышав о смерти Иоанна Крестителя, удалился на лодке в пустынное место один”. О чем нам говорят эти слова?  Иисус переживает смерть своего друга Иоанна Крестителя. Хочет в тишине, одиночестве, только с Отцом, пережить эту потерю. Сел в лодку и отплыл в пустынное место. 

Дальше читаем: „Народ, услышав о том, пошёл за Ним из городов пешком. И, выйдя, Иисус увидел множество людей”. 

Иисус не успел еще уединиться, только приплыл в то место, где хотел побыть один, но там люди уже ждали Его: пешком они пришли быстрее, чем Он добрался на лодке. Как же Он для них был дорог и важен, как они Ему доверяли, как в Нем нуждались. 

И как реагирует, как отвечает Иисус? — „Сжалился над ними, и исцелил больных их”. 

Читать далее

Иоанна, убил Ирод…

Иоанна, убил Ирод…

Иер 26, 11-16. 24

Пс 68 (69)

Мф 14, 1-12

Свидетельство пророка вызывает ожесточённое сопротивление. Так было в случае с Иеремией, так было и с Иоанном Крестителем. Люди не принимали Божьего слова, которое пророки принесли, вплоть до того, что умерщвляли самих вестников. Иоанна, согласно Евангелию, убил Ирод, а Иеремию, как повествует предание, за обличение грехов, побил камнями собственный народ.

А как это происходит сегодня? Ведь Бог не молчит, Он обращается к нам. У нас свой набор способов «защиты» перед Его словом. Мы, например, умеем умалять значение и радикальность Его слова, превращать горькое лекарство Евангелия в сладкий сироп, чтобы могли его принимать, не покидая зоны комфорта.

Поэтому стоит попросить Господа учить нас принимать Его Слово таким, какое оно есть, ничего не умаляя, и стараться очень конкретно воплощать его в своей жизни.

o. Томаш Тшебуня, г. Уфа