1 Ин 2, 18-21

Пс 96

Ин 1, 1-18

Сегодняшнее первое чтение начинается: «Дети! последнее время».

Сегодняшнее Евангелие начинается: «В начале было Слово».

Также и в нашей жизни, часто сегодня слышим и говорим – начало и конец, последнее время, последний день и начало нового.

Божье слово, когда говорит про начало, говорит о Слове, Слове Бога, Слове, которое стало Плотью. Когда говорит о конце, о последнем времени, говорит об антихристе.

Начало ассоциируется с чем-то хорошим, конец с чем-то плохим.

В первом чтении, когда Апостол Иоанн говорит о конце, говорит также и об антихристе, а значит о ком-то, кто против Христа. Говорит также и о тех, которые вышли от нас, которые, как оказалось, не были с нами.

Замечаем в этих словах какую-то борьбу, борьбу, которая происходит в нас и вокруг нас.

Сегодня в последний день года, стоит нам задать себе самому вопрос – вот, в начале года я услышал слово Бога, Бог благословил меня на этот год. В начале своей жизни я принял слово – слово крещения, Божьего обещания. Сегодня последнее время, время чтобы задуматься – Как я жил этим словом, как я выполнил хорошие намерения, которые принимал в начале года? Где я был верным Богу, а где был тем, который через грех вышел из общины, из общения с Богом?

Этот очередной год, который проходит – это был прогресс на пути спасения, прогресс в моей духовной жизни или наоборот, я где-то ушел, отдалился, регресс?

Антихрист – тот, кто против Христа, хочет меня погубить, отделить от Христа, отдалить от Него. Он и сегодня будет делать всё, чтобы меня отдалить от Христа.

Нужно мне принять Слово, ибо в нем читаем сегодня: «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими».

о. Марэк Ящковски, Сургут

Сир 3, 2-6. 12-14

Пс 128

Кол 3, 12-21

Лк 2, 41-52

Слава Иисусу Христу!

Сегодня Праздник Святого Семейства, воскресенье в октаве Рождества.

Благодарю всех, кто был с нами на нашем блоге в течение прошлой недели и проходящего года. Особенным образом благодарю авторов размышлений.

Всех Вас приглашаю также и на этой неделе, также и в новом году – будьте с нами, читайте размышления и пусть они помогают Вам лучше слышать и понимать Бога и глубже с Ним общаться. Пусть они помогут Вам понимать Божью волю и исполнять её.

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын, и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Сегодня праздник Святого Семейства. Думаем о наших семьях, но еще больше всматриваемся в пример этой единственной, неповторимой, самой лучшей и самой святой семьи – семьи Марии и Иосифа и, естественно, Иисуса.

Иногда, когда слышим или говорим – Святое Семейство, думаем об этих «сказочных» персонажах, которые видим на иконах. Но когда читаем Евангелие, например, сегодняшнее, мы видим, что это не так. Святое семейство имело также опыт обычной семьи – переживание, боль, страх, проблемы…

Как иначе посмотреть на семью, которая вынуждена родить ребенка в сарае, которой надо ночью убегать в чужую страну, которая три дня ищет ребенка в большом городе, где что угодно могло случиться. Это наше Святое Семейство. Святое Семейство – это также боль Матери, которая смотрит как мучают, распинают её Сына и как Он умирает.

Это тоже опыт Святого Семейства.

Это не просто счастливые и беззаботные люди – это люди, это семья, которая совершенно исполнила Божью волю.

А чему нас, наши семьи, может научить Святая Семья?

Читать далее →

1 Ин 2, 3-11
Пс 96
Лк 2, 22-35

Любой деловой человек знает, что необходимо иметь контрольные точки, в которых можно проверить как идет работа. Мы переживаем октаву Рождества. В это время Церковь дает нам интересный и, возможно, шокирующий набор текстов из Священного Писания. После душевных моментов начала Рождества, эти фрагменты похожи на очень холодный душ. Но, таким образом Церковь напоминает нам, что Рождество является для нас не только каким-то милым и сентиментальным моментом, когда в трогательной атмосфере Вифлеема человеку может показаться, что он по-настоящему любит. Не все так просто.

Святой Иоанн спрашивает нас: как мы соблюдаем заповеди Иисуса и особенно «новую заповедь». В этой заповеди, которую именно Иисус назвал «новой» Он призывает нас, чтобы мы любили друг друга, как Он возлюбил нас. И это, на самом деле, является контрольной точкой, в которой мы можем что-то узнать о себе. Любить как Он – значить не бояться унижения, холода, последнего места. Не бояться настоящей земли и настоящего Вифлеема. А если всего этого боишься, все-таки делать шаг вперед. Красиво и немного загадочно говорил об этом Иоанн Павел II: «переступить порог надежды».

«Се, лежит Сей на падение и на восстание многих…». Кто откажется от новой заповеди, тот будет падать, хотя может и показаться, что ты в выигрыше. Кто будет стараться любить как Иисус, не останется без Его помощи, даже в своих самих нелепых попытках.

о. Томаш Тшебуня, Уфа

1 Ин 1, 5 — 2, 2
Пс 124
Мф 2, 13-18

Сегодняшний праздник и евангельский текст отмечены несколькими очень впечатляющими темами.

1. Разговор Бога с человеком и договор о важном деле.
2. Молодая семья — беженцы
3. Политическое событие, иностранные представители незаконно прибывают в стране. За собой оставляют страх и тревогу.
4. Трагическое событие, в котором ни в чем неповинные дети гибнут.

Политические и трагические темы ежедневно ошеломляют, смущают и волнуют нас. Хотим мы этого или нет, это наша среда, в которой мы живем.

Незнакомцы, мудрецы или цари, приезжающие в Иерусалим и Вифлеем, они вернулись в свою страну, за собой оставили страх и двусмысленность, а с их тихим и тайным отъездом они произвели впечатление провокации.

Ночь — тишина, Иосиф после трудного дня крепко спит. В этот момент, мира и тишины, Бог посылает ангела, который говорит ему во сне. Как этот сон выглядел и какие слова Иосиф услышал, мы не знаем, но все мы когда-то видим сон и некогда хорошо помним его. Когда Иосиф проснулся, после этого сна, он ясно знал, что ему делать. В этом вся сила Божьего общения через сон, Иосиф ясно знает, что ему делать, всё другое не имеет значения. В этом общении с Богом через сон он не произнес ни единого слова, но всё-таки он нам так много сказал.

Читать далее →

1 Ин 1, 1-4

Пс 97

Ин 20, 2-8

«И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна».

Так завершается текст сегодняшнего Евангелия от Иоанна! Иисус родился, пришел в этот мир, к нам «чтобы радость наша была совершенна!»

И в Псалме 97 мы сегодня поем: «Радуйтесь о Господе, праведные сердцем.» Святой Францисск говорит о совершенной радости, что она приходит, когда ты можешь простить любому обидчику, когда никто не в силах помешать тебе радоваться. Когда первые христиане с радостью шли на смерть, как вчера мы видели радость святого Стефана Первомученника, который умирая радовался видя отверстые небеса и Иисуса Христа, сидящего одесную Бога! Сегодня будем вкушать уже не только вино как знак совершенной радости, когда услышим слова: «испей любовь святого Иоанна!» Будем же вкушать то вино, о котором многие думали, кода видели Апостолов опьяненных радостью Святого Духа! И считали, что они напились молодого вина. Пусть же на каждого из нас сойдет Дух Святой! Дух радости и любви всепрощающей! Радости от того, что прощены нам грехи наши. Ибо, если Бог стал человеком, чтобы мы стали чадами Божиими, чтобы спасти нас от грехов наших! То разве сможет тогда что либо препятствовать нам радоваться. Когда у тебя наступает момент долгожданной радости, например рождение долгожданного первенца, разве ты не скажешь: «я прощаю сегодня всем и вся!» Вот совершенная радость! Когда ты движимый Христовой Любовью, помогаешь ближнему своему, разве не испытываешь тогда прилив радости и счастья! ? Так пусть же сегодня и всю нашу жизнь, все окружающие нас люди думают, что мы напились молодого вина как Апостолы в день Пятидесятницы! И передавали эту истинную совершенную радость всем окружающим!  

И как недруги не смогли отравить вино поданное святому Иоанну, пусть так никто да не сможет отравить нашу совершенную радость в Господе нашем Иисусе Христе!

Христос Родился! Славим Его! 

о. Вячеслав Ковальский г. Измаил