Евр 9, 2-3. 11-14

Пс 47(46)

Мк 3, 20-21

Иисус очень удивлял людей, с самого начала народ тянулся к Нему. Человеческий поток не прекращался. Хотели услышать Его слова, жаждали врачевания от своих болезней. Кажется, только единицы начали уже понимать, что главное исцеление, которое нес им Христос, касается души.​ Но Иисус так продолжал удивлять, что некоторые серьёзно переживали за Него, опасались, что «Он вышел из себя».​ Они еще не стали свидетелями​ самого сложного и самого удивительного: «Христа, Который Духом Святым принёс Себя непорочного Богу» и Который «очистит совесть нашу от мёртвых дел». Но когда это исполнилось, тогда многие обрадовались и поверили, а потом побежали сообщить об этом остальным. Их опасение стало другим; они переживали, что люди не узнают про Иисуса, Который есть Господь и спасает от грехов и их последствий.​ 

К Иисусу не перестал тянутся народ. Каждый день, особенно в воскресение,​ по всему миру к Господу приходит огромное количество людей, в том числе и мы. Во время Евхаристии произносим слова: «Господи помилуй! Христе помилуй! Kyrie eleison! Christe eleison!» Эти слова имеют очень длинную историю и более глубокий смысл, чем мы, наверное, осознаем. В древнее времена этими словами один человек признавал другого своим господином, одновременно просил о спасении для себя и своих людей. Когда мы​ во время литургии провозглашаем «Господи помилуй! Христе помилуй!» — публично признаем, что Иисус есть Господь наш и что только Он может спасти нас своей кровью. Возможно, слышим иногда, как другие признают Иисуса Своим Господом и Спасителем, и завидуем: мне тоже так хочется.​ Оказывается, что мы просто не понимаем того, что это должно происходить на каждой Святой Мессе. Подумай, какой смысл вкладываешь в эти слова, ведь скоро их произнесешь.

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа