Ион 3, 1-5. 10

Пс 24 (25)

1 Кор 7, 29-31

Мк 1, 14-20

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 3 рядовое воскресенье – Воскресенье Слова Божьего. 

Мы, которые размышляем над Божиим Словом, можем считать этот день нашим праздником. Сегодня еще больше рекомендую всем – открыть Библию, читать Божье Слово, размышлять и жить Божиим Словом. 

Благодарю всех, кто нам в этом помогает, всех авторов размышлений, а также всех, кто заходит на наш блог и читает размышления. Приглашаю Вас всех на наш блог и в связи с этим праздником прошу Вас, передавать информацию о нашем блоге тем, кто еще о нем не знает, и кому могло бы быть это интересно. Пусть Слово Божье распространяется. 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Кто из нас молится молитвой Святого розария, знает Светлые тайны, а в них — единственную тайну, которая говорит нам не об одном событии, но об общем свете, который на землю приносит Иисус. Эта тайна – Проповедь Царствия Божья и призыв к обращению. Об этом сегодня слышим в Божьем Слове.

Сегодняшнее Евангелие – это начало Евангелия от Марка, сразу после Крещения Господня. Иисус начинает свой путь, свою общественную деятельность и в начале, как будто, определяет общую тему проповеди, суть Евангелия: «пришёл Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие; покайтесь и веруйте в Евангелие». 

Слово μετανοεῖτε – метаноите – можем перевести не только как «покайтесь», но также как – «меняйте свое мышление», «обратитесь». Очень часто это слово – метанойя переводится как «менять свой способ мышления». 

Читать далее →

2 Цар 1, 1-4. 11-12. 19. 23-27

Пс 79 (80)

Мк 3, 20-21

Они наблюдали за Иисусом.

Не понимали Его и переживали. 

Ставили диагноз: „Он вышел из себя”. 

Хотели Его спасать… 

Но это было не так. 

Иисус дарил любовь  широко и щедро.  

Это было совсем непривычно. 

Это до сих пор удивляет. 

Когда созерцаем Иисуса: 

— распятого за нас на кресте,

— доступного для нас в евхаристии.

Удивляемся и складываем вопросы:

Возможно ли так любить нас — меня? 

А я — смогу ли так любить? 

А я — хочу ли так любить? 

„Отверзи Господи сердца наши!”.

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

1 Цар 24, 3-21

Пс 56 (57)

Мк 3, 13-19

Начало и конец сегодняшнего евангельского отрывка значительно разнятся. Мы слышим «как всё начиналось» – Иисус зовёт с собой на гору особую группу двенадцати человек. Избирает тех, «кого Сам хотел», «чтобы с Ним были, и чтобы посылать их на проповедь». Евангелист Марк акцентирует внимание на том, что эти 12 мужчин были избраны по прямой воле Иисуса Христа. Иисус выбрал их не от безысходности, Он хотел избрать именно их. Из людей всего мира именно эти 12 мужчин должны были стать основанием Церкви, как когда-то 12 сынов Иакова стали основанием народа Израиля. Но как понять последние слова этого фрагмента, как понять то, что Иисус хотел добровольно принять в число Двенадцати своего будущего предателя? Ведь если Он выбирал тех, кого Сам хотел, значит Он хотел, чтобы Его предали? Если Иуда и начал ходить за Иисусом, неужели Он не мог оставить его в числе семидесяти учеников, которых позднее пошлёт на проповедь, или просто оставить его частью толпы, которая вокруг Него собиралась? Почему надо было принимать предателя в число ближайших учеников, подвергая таким образом Свою жизнь опасности?! Вопросы на этом не заканчиваются. В Евангелиях упоминается, что именно Иуда хранил денежные средства, которые предназначались на необходимые расходы Иисуса и учеников. Евангелист Иоанн говорит, что Иуда воровал деньги из этой общей казны (ср. Ин 12,6). Почему тогда Иисус согласился иметь в числе ближайших учеников вора и предателя? И не просто согласился, а Сам хотел. На примере Иуды Искариотского мы можем увидеть часто поднимаемую тему присутствия зла в этом мире и реакции на это зло Бога. Созерцание поведения Иисуса по отношению к Иуде может помочь нам глубже понять действие Бога в мире полном зла.

Читать далее →

1 Цар 18, 6-9; 19, 1-7

Пс 55 (56)

Мк 3, 7-12

            «За Ним последовало множество народа – (…) услышав, что Он делал».
Многие рассказывали о том, что делал Иисус. Услышав об этом, другие следовали за Ним. Быстро расходилась информация. Вот сейчас Он идёт к морю… – и пошли за ним многие; может кто-то только из любопытства, но всё ровно все с надеждой на Него – «ибо многих Он исцелил».
            Шли к Иисусу люди из разных городов — люди разные, но их объединяла общая идея – они шли за Иисусом.

Читать далее →

1 Цар 18, 6-9; 19, 1-7

Пс 55 (56)

Мк 3, 7-12

«Должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить?»

Постоянный конфликт. Между тем, чего требует от нас закон, а тем что подсказывает сердце. 

Иисусу приходиться выбирать. Это вопрос выбора между сделать хорошо или плохо. Это вопрос между сделать хорошо и быть обвиненным в плохом и не сделать хорошо и почитаться за хорошего. 

Трудный выбор. 

Но чаще в нашей жизни мы станем перед другим выбором. Это решение оставаться на позиции зрителя, чужой жизни, или своей. Без разницы. Перемены в нашей жизни, случаются тогда, когда мы готовы идти на риск. Когда не смотря на принятые схемы (также в нашем мышлении), на уют зоны комфорта, в которой мы находимся, которой мы добились, честным трудом и заслужили на медаль, умеем рисковать, открывать новое, покорять очередные собственные ограничения. Тогда у нас есть шанс становиться «прекрасным человеком». (Понятие это не мое, его придумал священник Яцек Стрычек, основатель Фонда Весна)

Читать далее →