Дан 7, 9-10. 13-14

2 Петр 1, 16-19

Пс 96

Мк 9, 2-10

Символы, акценты сегодняшнего праздника Преображения – это сияние света, сияющая белизна (чистота!) одежд, облика (души!), это близость Божией Славы (Его Царства!), это призыв к слушанию Сына, слушанию Слова. Свет – Сияние – Слава – Слушание – Слово.

Есть разные моменты в библейской истории, которые возвращают нас к этим понятиям. Но сегодня я хочу остановиться на двух моментах, связанных со Слушанием, с Вниманием и Пониманием. Это история Вавилонской башни (Быт 11, 1-9) и Сошествия Святого Духа на Апостолов (Деян 2, 1-18). 

Недавно мы с подругой провели свой отпуск в Благовещенке. Это село в Кабардино-Балкарии, в котором построен красивейший романский храм из саманного кирпича. Интернет на территории прихода не работал; никого, кроме нас двоих, там не было, и несколько дней мы просто молились и читали размышления Дитриха Бонхёффера. Там, в Благовещенке, мы каждый день по несколько раз цитировали Апостола Петра из сегодняшнего Евангелия: «Равви! хорошо нам здесь быть!» (Мк, 9, 5). Это было наше пребывание на Фаворе, в облаке Божьей Славы (когда выбрались на Эльбрус, буквально, в облаке и поднимались на канатке). 

Читать далее →

Иер 28, 1-17

Пс 118 (119)

Мф 14, 13-21

Сегодняшнее Евангелие относится к материнской любви. Иисус любит, как мать — самоотверженно. Он жалеет нуждающихся, разговаривает с ними, учит их, исцеляет, кормит, заботится о них и оправдывает их ожидания. Он делится не только словом, но и своим временем, едой, самим собой. Бог в Иисусе – это Бог, который страдает вместе с нуждающимися людьми. Иисус — Пастырь, который заботится прежде всего о делах духа, но не забывает и о теле. 

Вы дайте им что-нибудь поесть! — говорит он ученикам. Это другой, новый способ призыва учеников. Недостаточно быть с Иисусом и смотреть, что делает Иисус. Иисусу не нужны те, кто Им восхищаются. Ему нужны люди, которые стараются жить по Его словам. 

Устной евангелизации также недостаточно. Гораздо важнее умение подражать Иисусу в действии, в деле, в любви: будем любить не словом или языком, но делом и истиной (1Ин. 3, 18).

Умножение хлебов является провозглашением установления Евхаристии. 

Читать далее →

Исх 16, 2-4. 12-15

Пс 77 (78)

Еф 4, 17. 20-24

Ин 6, 24-35

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 18 рядовое воскресенье. 

Спасибо всем кто был с нами, особенно в течение прошлой недели. Спасибо авторам размышлений и всем Вам, кто заходит на блог, читает размышления, молится Божьим Словом, молится вместе с нами. Рекомендуйте другим наш блог, чтобы и другие могли вслушиваться в Божье Слово. Приглашаю и Вас — будьте с нами в течение этой недели, на которую… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Кто из нас не любит вкусно поесть? Еда, пища — это важный элемент нашей жизни. Кухня — важное место наших домов. Стараемся выращивать здоровые, хорошие овощи и фрукты в наших огородах, на дачах. Покупаем вкусные продукты, ходим в рестораны, особенно в отпуске, мы готовы потратить много денег, чтобы вкусно поесть. Много времени и сил хозяйки посвящают, чтобы приготовить вкусную еду. Стараемся, чтобы все было вкусное, свежее, здоровое. Тема еды — важная тема. Боимся остаться без хорошей еды. 

Так и боялись израильтяне, которых Бог вывел из рабства египетского, о чем слышим в первом чтении. Они готовы были вернуться в рабство, чтобы только не остаться голодными. Роптали против Бога и Моисея — „о, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта! ибо вывели вы нас в эту пустыню, чтобы всё собрание это уморить голодом”. 

Когда были в рабстве, мечтали о свободе, страдали как рабы. Сейчас когда они свободные, мечтают о рабстве, чтобы только поесть. Голод, угроза голода… 

Читать далее →

Иер 26, 11-16. 24

Пс 68 (69)

Мф 14, 1-12

Смерть пророка Иоанна Крестителя случилась во время празднования дня рождения царя. Иродиада решила не упустить возможность: обещание Ирода, восхищенного танцем ее дочери. Из Евангелия мы узнаем, что „по наущению матери своей (дочь Иродиады) сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя”. Таким образом мать использовала свою дочь, чтобы заставить пророка замолчать. Дочери, наверное, сложно было отказать матери, и она согласилась. В итоге с ее помощью  было совершено огромное зло. 

Что с этой истории можем взять для себя? Мы все находимся в отношениях с другими людьми. Как мы этим пользуемся? Имея перед глазами Иродиаду и ее дочь, стоит задать себе вопрос: не используем ли мы других для того, чтобы делать зло? Малое или большое, но все-таки зло. Конечно, не помешает посмотреть в обратном направлении: не соглашусь ли я сделать зло по наущению другого человека? Мы все в какой-то степени отвечаем друг за друга, и за добро и зло, которые делаем. Особенно это касается родителей и детей, супругов, друзей, сильных и слабых, ловких и простых… 

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Иер 26, 1-9

Пс 68 (69) 

Мф 13, 54-58

Дорогие, мир вам! И радость в Боге.

Сегодняшние чтения из Ветхого и Нового Заветов говорят нам о том, что мы, к сожалению, и сами слишком хорошо знаем: как не хочется порою человеку быть с Богом. Причем, если в чтении из пророка Иеремии нежелание это может показаться даже оправданным – кому же понравится слушать, что по нечестию твоему твой город будет разрушен? – то евангельский рассказ выглядит более странным. Иисус приходит в родной город, кажется, никаких бед не предрекает, а напротив, хочет помогать – и все равно людям неприятно. Уходят от Него прочь, пересуживаются… и даже исцелений от Него не желают.

Уходят от Бога прочь.

А зачем Он им, живой Бог? Бог, который может что-то сказать? В чем-то обличить? Чего-то потребовать? «Да, Он, конечно, Царь Мира, но отдавать последнюю рубашку нищему… А и поможет – так это ж, получается, Он правда есть! А тогда, выходит, есть и все остальное – рай, ад… Соблюдать там что-то ещё придется, а у меня свои дела! Своя жизнь… Ну Его, Бога этого! И без Него жили! И еще проживем».

Читать далее →