Притч 21, 1-6. 10-13

Пс 118 (119)

Лк 8, 19-21

Евангелие сегодня дает нам очередную возможность погрузиться в непостижимую тайну личности и значения Девы Марии в Тайне Спасения.

Кажется, все наоборот- вроде бы Иисус как будто хочет нам сказать сегодня: уважайте Мою Матерь, цените Ее, но с осторожностью. Все должно быть в меру. 

А на самом деле, не должно быть все в меру, а все должно быть праведно. Как Господь желает.

Господь словами из Евангелия, которые касаются Его Матери, с одной стороны, обращает наше внимание на принципиальную действительность святости- исполнение Божьей воли в нашей жизни, с другой, косвенно, указывает  именно как раз на Свою Матерь и дает ее нам в пример. Ибо учит Господь, величие Марии из Назарета — не в том, что  она родила Иисуса, а в том, что она совершенно, как никто другой, исполнила Его волю. 

Мария — огромная Тайна. Иногда обученные богословы пытаются установить какие-то «рамки» в набожности к Деве Марии, сделать нужные согласно их пониманию акценты, но Мария в замысле Божьем как-то вне всего этого логического, но всего лишь человеческого порядка.

Правду говорит великий святой Бернард Клервовский, что мир еще не слышал, чтоб тот, кто с упованием припадает к стопам Марии, будь он в грехах, был лишен ее помощи. Эти слова св. Бернарда очень важны и как-то очень жизненны. А что говорить о св. Максимилиане Мария Кольбе…? Или Св. Иоанне Павле Втором…?

Богословы ведь тоже видели перегибы в почитании Девы Марии этими людьми «Totus Tuus”, “только через Марию к Иисусу…», и… они стали великими святыми. Тогда кто более прав?

Мало того, мне кажется, абсолютно все святые в Церкви глубоко любили Деву Марию. Ведь Она — Матерь Христа. И Она абсолютно исключительна.

Если будем стараться из-за всех сил исполнять Божью волю в нашей жизни, не искать «своего», мы тоже встанем на путь пройденный уже нашей небесной Матерю. Мы — тоже блаженные.

о. Дариуш Харасимович, г. Москва