Быт 21, 5. 8-20
«Исцеление требует мужества, и у нас у всех есть мужество, даже если приходится немного покопаться, чтобы найти его» (c) Тори Эймос.
Пс 34
Мф 8, 28-34
А если представить себе сегодняшний отрывок из Евангелия, как ролевую игру?
Вот:
Иисус — Сын Божий, свободный в своём могуществе и от нападок окружающих, и от непринятия жителями города.
Бесноватые — люди, страдающие от внутренних, душевных недугов. Живут в гробах (место смерти), но тем не менее имеют смелость идти к Иисусу (источнику жизни), открывая перед ним свою одержимость.
Жители города — боязливые люди, которые не желают принять Иисуса в их город (а вдруг и их бесов выгонит?)
У всех есть своё место, своя роль. Сценарий прост: есть те, кто страждет и исцеляется; есть те, кто не желает даже впустить Исцеление на порог своего дома; и есть само Исцеление.
Кто из персонажей сегодня ближе к тебе? Какие чувства испытывает твой герой? Хотел бы ты что-то изменить в этой истории? А в своей?
с. Ирина Огий SJE
г. Караганда
Во время прихода болезни человек может воспользоваться исцелением от Иисуса только в случае, если есть опыт доверия Ему и есть плоды этого доверия и конечно, в отчаянии, если всё испробовал и остаётся только последняя вера — прикоснуться хотя бы к одежде Иисуса….
Вера, как печка: говорят, печка греет, если ее затопить. Но ведь не поверишь, если у чужих печек не погреешься, и у других растапливать не научишься. В вере всегда есть первоначальный момент, когда приходится довериться доверию других. Или ждать, когда к Нему пригонит отчаяние.
«Однако вера есть также определенный риск, потому что верующий стоит перед невидимым Богом, о Котором лишь свидетельствуют другие. Итак, верующий опирается не на свой собственный опыт, а на свидетельство заслуживающих доверие людей. Это требует определенного усилия, чтобы выйти из самого себя, отказаться от своих собственных опор и всякой надежности и сделать дерзновенный прыжок, чтобы вступить в землю Божию, в царство Его любви. Бог же никогда не обманывает и никогда не изменяет: Ему можно верить и доверять» (http://ru.radiovaticana.va/news/2015/06/27/28_июня_xiii_рядовое_воскресенье/1154428).
Мне ближе всего римляне-могучие воины,принесшие на контролируемые земли акведуки с водой,библиотеки,всеобщую грамотность,проложившие дороги на века.В истории Христа мне более всего жаль,что в Иудее была автономия и цари вроде Ирода могли охотится на детей,убивать без суда Иоанна.Ещё более жаль,что милосердие законов римлян дававшее амнистию толпой туземных дикарей выбрало освобождение террориста,а не Христа.Я бы на месте римлян не дал бы учинить над Иисусом расправы и оберегал бы его.А к изгнанным из города бесноватым отправил врачей.